解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>