解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成 败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之 命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下... 更多 >>