解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音 以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>