解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气 之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣... 更多 >>