解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺， 则事不成 ；事不成， 则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>