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[按]     2025年03月19日

解释 : 故韩子曰:“慈母有 败子而严家无格虏”者,何 也?则能罚之加焉必也。 故商君之法,刑弃灰於道者。夫弃灰,  薄罪也,而被刑,重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深, 而况有重罪乎?故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛 寻常,庸人不释,铄 金百溢,盗跖不搏”者,非  庸人之心 重,寻常之利深,而盗 跖之欲浅也;又不以盗跖之行,为轻百镒 之重也。搏必随手刑, 则盗跖不搏百镒;而罚不 必行也,则 庸人不释寻常。是故城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞, 而跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限 ,岂跛也 而易百仞之高哉?峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处 尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也 ,能独断而审督责 ,必深罚,故天 下不敢犯也。今不务所以不犯,而事慈母之所以 败子也,则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术,则舍为天下  役何事哉?可不哀 邪!... 更多 >>