解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉 德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义 者，若举有德以陪朕之不 能终，是 社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许 之。因赐 天下民当代 父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>