解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於 道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比 干之意， 欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也... 更多 >>