解释 : 王者功成作 乐,治定制礼。其功大 者其乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备乐也;亨孰而 祀,非达礼也。五帝殊时,不相沿乐;三王异世,不相袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧, 礼备而不偏者,其唯大圣乎?天高地下,万物散殊, 而礼制行也;流而不 息,合同而化,而乐兴也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於乐,义近於礼。乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而 从地。故圣人作乐 以应天,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣。... 更多 >>