解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也 。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>