解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨 与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师 始，由内及外。今陛下 昭至德，开大 明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以 来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>