解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆 射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有 田常、六卿之臣， 无辅拂，何 以相救哉？事不师古而 能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出 一，百姓当家则 力农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同 罪。令下 三十日不烧， 黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>