解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也 。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞 之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类 是乎！”燕王 曰：“先 生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>