解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故 乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子 诸侯听钟 磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前， 所以养行义而防淫佚也 。夫淫佚生於无礼，故圣王使 人耳闻雅颂之音，目视威 仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟... 更多 >>