解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂 也！奚其正？”“ 野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺， 则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>