解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯 。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>