解释 : 易大传： “天下一致而百虑 ，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序 君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名 家使人俭而善失真 ；然其正名实， 不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指 约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>