解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充 下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於 前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適 观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>