解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国 反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有 分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於 廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若 ？”王曰：“ 足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来 ，水至不去，抱柱而 死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然 。臣闻客 有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎， 则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾 一僵而覆 酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>