解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自 谓七十，能使物， 卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻 其能使物及不死， 更馈遗之，常馀金钱衣 食。人皆以为不治生业 而饶给，又 不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中 有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故 铜器，问少君 。少君曰：“此器齐桓公十 年陈於柏寝。”已而案其刻 ，果齐桓公器。一宫 尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上， 见安期生，安期生食巨枣，大 如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣 。... 更多 >>