解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以 古非今者族。吏见知不举 者与同罪。 令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>