解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅 整之於身，施及黎庶矣。 乃深观阴阳消息而作怪迂 之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小 物，推而大之，至於无垠。先序今以 上至黄帝，学者所共术， 大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未 生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之 ，及海外人之所不能睹。称引天地 剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹 。以为儒者所谓中 国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州 内自有九州，禹之序 九州是也，不得为州数。中国外如 赤县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人 民禽兽莫能相通者，如一区中者 ，乃为一州。如此者九 ，乃有大瀛 海环其外 ，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六 亲之施，始也滥耳。王公大人初见其术 ，惧然顾化，其 後不能行之。... 更多 >>