解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之 本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>