解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以 虚无为本 ，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者 生之具也 。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>