解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於 决断，以 此参之，万 不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一 日数战，无尺寸之功 ，折北不 救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣 ，孰敢不听 ！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎 ；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>