解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>