解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷 吾射桓公 中其钩，篡 也；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况 世俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯 ，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若 此二士者，非不能成小廉而 行小节也 ，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功 名不立，非智也。故 去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>