解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁 折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝， 以移主上 之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙 而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故 意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>