解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所 养义也。 夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离 於前，所以养行义而防 淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故圣王使人 耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口 言仁义之道。故君子终日言而邪 辟无由入也。... 更多 >>