解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五 帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。 上疑未定 。齐人公孙 卿曰：“今年得 宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！” 卿因嬖人奏之。上大说， 乃召问卿。对曰： “受此书申 公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿 曰：“申 公，齐人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万 灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>