解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪 ，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>