解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以 因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人 所生者神 也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故 圣人重之。由是观 之，神者生之 本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>