解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下 ，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>