解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子 不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>