解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而 谦者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人 志之，故 谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而 屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>