解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问 可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉 ，而所轻者 在乎人民也 。此非所以跨海 内制诸侯之 术也。... 更多 >>