解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>