解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其 功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相 沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万 物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>