解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下 之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝 设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>