解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如 是，是其 卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量 也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。 曰：“此 之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉， 其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主 ，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>