解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其 义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动 四气之和，以 著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸 ，百度得数而有 常；小大 相成，终始相 生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>