解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审 音以知乐，审乐 以知政，而治道 备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>