解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也； 亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万 物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长， 仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>