解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇 长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循； 然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健 羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>