解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之 臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又 安能使之步 行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此， 王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存 主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>