解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭 祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣， 先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>