解释 : 故云神至能 见梦於元王，而 不能自出渔 者之笼。身 能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长， 而守门闾。日辰不全，故 有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有 所据。罔有所数 ，亦有所疏 。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>