解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。 是故韩子 曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻 常之利深 ，而盗跖之欲浅 也；又不 以盗跖之 行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以 能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>