解释 : 是时李少 君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上，上尊 之。少君者 ，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻 其能使物及 不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆 以为不治生业而饶给 ，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射 处，老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐 尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君 。少君曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。”已 而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。 臣尝游海 上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而事化丹沙诸药 齐为黄金... 更多 >>