解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按 剑相眄者。何则 ？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>